{"id":949,"date":"2023-12-02T14:56:00","date_gmt":"2023-12-02T05:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sos-parents-japan.org\/?p=949"},"modified":"2023-12-19T18:25:38","modified_gmt":"2023-12-19T09:25:38","slug":"autorite-respectable-et-respectee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.france-japon.net\/sosparentsjapan\/2023\/12\/02\/autorite-respectable-et-respectee\/","title":{"rendered":"Autorit\u00e9 respectable et respect\u00e9e&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Texte de Jean GABARD, auteur de \u00ab Le n\u00e9o-f\u00e9minisme contre la famille \u00bb Les Editions de Paris Max Chaleil, Paris 2023.<\/p>\n<p>Dans la famille, \u00e0 l\u2019\u00e9cole, dans la rue, nous ressentons de plus en plus la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019autorit\u00e9, mais le simple fait de l\u2019\u00e9voquer fait penser \u00e0 un retour en arri\u00e8re, \u00e0 un pass\u00e9 dont nous ne voulons plus. Alors, aujourd\u2019hui, quelle autorit\u00e9 peut, \u00e0 la fois, respecter les femmes, les hommes et les enfants et \u00eatre respect\u00e9e ?<\/p>\n<p>Il n\u2019y a pas si longtemps encore, la femme, mise en position d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, c\u00e9dait l\u2019autorit\u00e9 \u00e0 un homme qui avait tendance \u00e0 en abuser. En s\u2019enfermant dans le s\u00e9rieux et le rigorisme, il se comportait plus en dictateur qui \u00ab faisait sa loi \u00bb pour son plaisir, qu\u2019en p\u00e8re qui se contentait de la dire, pour le bien de l\u2019enfant. En ne provoquant chez ses enfants que l\u2019envie de se rebeller, il ne leur apprenait pas \u00e0 assumer la frustration : il ne jouait pas la fonction de p\u00e8re et ne leur permettait pas de grandir.<\/p>\n<p>La \u00ab r\u00e9volte contre le p\u00e8re \u00bb des ann\u00e9es 60-70 a boulevers\u00e9 la donne. Aujourd\u2019hui, parce que nous avons r\u00e9agi, \u00e0 juste titre, contre l\u2019autoritarisme et le sexisme, la situation a \u00e9t\u00e9 invers\u00e9e. L\u2019homme, m\u00eame lorsqu\u2019il est pr\u00e9sent physiquement, parce qu\u2019il ne veut plus exercer de fonction r\u00e9pressive ou parce que la maman ne veut plus la lui donner, ne peut plus \u00eatre per\u00e7u par l\u2019enfant comme quelqu\u2019un qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9. C\u2019est alors tr\u00e8s souvent la maman qui exerce seule l\u2019autorit\u00e9 parentale. Ceci est encore beaucoup plus vrai apr\u00e8s une s\u00e9paration.<\/p>\n<p>Cette femme moderne qui n\u2019est plus \u00e9cras\u00e9e par la pr\u00e9sence d\u2019un patriarche au pouvoir absolu, parait ma\u00eetre du jeu. Elle peut certes avoir des r\u00e9ticences \u00e0 employer la fermet\u00e9 avec \u00ab la chair de sa chair \u00bb mais peut tr\u00e8s bien se montrer tout aussi capable et s\u00e9v\u00e8re qu\u2019un homme. Et pourtant, malgr\u00e9 sa bonne volont\u00e9 et malgr\u00e9 les apparences, cette autorit\u00e9 que l\u2019on voudrait parentale, devient tr\u00e8s souvent une \u00ab autorit\u00e9 pas rentable \u00bb ! En effet de plus en plus d\u2019enfants sont des enfants-rois, qui dans la famille n\u2019int\u00e8grent pas les limites et les respectent encore moins quand elles sont pos\u00e9es par d\u2019autres \u00ab autorit\u00e9s \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9cole et dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Ceci n\u2019est pourtant pas une fatalit\u00e9 !<\/p>\n<p>Si nous assumons la diff\u00e9rence des sexes (et maintenant les sciences prouvent que les diff\u00e9rences autres que physiques ne viennent pas que de la construction sociale) et le fait que la maman est fantasm\u00e9e toute-puissante[1] par le petit enfant, celle-ci ne peut jouer les m\u00eames fonctions symboliques que le p\u00e8re. Ce qu\u2019elle fait et dit est toujours interpr\u00e9t\u00e9 diff\u00e9remment par le tout petit enfant, qui, s\u2019il peut enregistrer \u00e9norm\u00e9ment de sensations n\u2019a pas encore les moyens de tout comprendre. Si cette maman fixe seule des limites sans faire intervenir un tiers diff\u00e9rent, l\u2019enfant risque de ne pas les int\u00e9grer. Il peut se soumettre, mais cherche surtout \u00e0 lui faire plaisir pour ne pas la perdre. Son but est de la copier pour rester dans la toute-puissance avec elle. Quand la maman veut le limiter, l\u2019enfant lui n\u2019a, en fait, qu\u2019une id\u00e9e : l\u2019imiter. Il n\u2019est jamais question de loi \u00e0 respecter puisque, pour lui, les mots viennent d\u2019un lieu o\u00f9 la limite n\u2019existe pas (Qui ob\u00e9irait \u00e0 une r\u00e8gle, venant d\u2019une personne qui ne la respecterait pas ?). Il reste hors la loi (contrairement \u00e0 l\u2019enfant victime de l\u2019autoritarisme qui peut la rejeter, lui, ne la conna\u00eet pas !).<\/p>\n<p>Un homme (qui n\u2019est pas forc\u00e9ment le g\u00e9niteur ou m\u00eame le papa) n\u2019a pas mis au monde l\u2019enfant. Il n\u2019est pas per\u00e7u tout-puissant et se trouve mieux plac\u00e9 pour faire int\u00e9grer les limites aux enfants. Pour cela il doit non seulement jouer la fonction symbolique de p\u00e8re en disant la loi (d\u00e9cid\u00e9e ensemble) mais aussi \u00eatre \u00e9cout\u00e9. Et il ne le sera que s\u2019il est nomm\u00e9 p\u00e8re en \u00e9tant aim\u00e9 et valoris\u00e9 par la m\u00e8re.<\/p>\n<p>En consentant \u00e0 se pr\u00e9senter, aux yeux de l\u2019enfant, comme quelqu\u2019un qui \u00e9coute le p\u00e8re, la maman entre alors dans la fonction symbolique de m\u00e8re. En donnant l\u2019autorit\u00e9 \u00e0 un \u00ab Autre \u00bb diff\u00e9rent[2], elle signifie \u00e0 l\u2019enfant qu\u2019elle n\u2019est pas toute-puissante puisqu\u2019elle manque et qu\u2019elle a besoin de quelqu\u2019un. Cet homme m\u00e9rite alors d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9 et la loi \u00e0 laquelle il se plie et qu\u2019il se contente de dire (il ne s\u2019agit pas de faire sa loi), sera plus facile \u00e0 entendre[3]. L\u2019exemple de ses parents assumant leur non toute-puissance permettra aussi \u00e0 l\u2019enfant de mieux accepter les limites.<\/p>\n<p>Si nous voulons sortir des d\u00e9rives actuelles, sans retomber dans les erreurs du pass\u00e9, il nous faut inventer un nouveau projet qui, prenant en compte la diff\u00e9rence des sexes, red\u00e9finisse les fonctions que les p\u00e8res et les m\u00e8res ont \u00e0 jouer, s\u00e9rieusement, sans se prendre au s\u00e9rieux. N\u2019avons-nous pas tout \u00e0 gagner ?<\/p>\n<p>Jean GABARD<\/p>\n<p>Auteur de \u00ab Le n\u00e9o-f\u00e9minisme contre la famille \u00bb Les Editions de Paris Max Chaleil, Paris 2023.<\/p>\n<p>[1] Pour Aldo Naouri, \u00ab Ce n\u2019est pas la m\u00e8re qui se d\u00e9cr\u00e8te toute puissante ou qui cherche \u00e0 l\u2019\u00eatre, c\u2019est l\u2019enfant qui la per\u00e7oit comme telle, quoiqu\u2019elle fasse ou ne fasse pas \u00bb<\/p>\n<p>[2] \u00ab Ce n\u2019est parce qu\u2019un homme est un homme qu\u2019il peut remplir la fonction paternelle aupr\u00e8s d\u2019un enfant. Cette fonction ne peut \u00eatre remplie que si la m\u00e8re de l\u2019enfant l\u2019a choisi comme p\u00e8re pour cet enfant ou comme tiers pour cet enfant\u2026 \u00bb \u00ab Pour \u00eatre un tiers, il faut \u00eatre dans l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. \u00bb  Jean-Pierre Winter psychanalyste<\/p>\n<p>[3] \u00ab Quand il n\u2019y a pas de \u00abp\u00e8re psychique\u00bb l\u2019enfant ne peut \u00e9chapper \u00e0 la toute puissance de cette m\u00e8re d\u00e9vorante. Pour trouver un semblant de lib\u00e9ration, il cherche un p\u00e8re extra familial, un substitut paternel. Il trouve alors un chef de bande, un membre politique, un p\u00e8re charismatique, un fondateur de secte\u00bb<\/p>\n<p> Boris  Cyrulnik, Sous le signe du lien, Editions Hachette, 1989.<\/p>\n<p>++++++++++++++++++++++++<\/p>\n<p>Jean GABARD<\/p>\n<p>Auteur   conf\u00e9rencier<\/p>\n<p>relations hommes \/ femmes   \u00e9ducation des enfants<\/p>\n<p>jean.gabard@gmail.com  <\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogdejeangabard.hautetfort.com\">http:\/\/blogdejeangabard.hautetfort.com<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.jeangabard.com\">http:\/\/www.jeangabard.com<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/jean.gabard.14\">https:\/\/www.facebook.com\/jean.gabard.14<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/jeangabardofficiel\">https:\/\/www.facebook.com\/jeangabardofficiel<\/a><\/p>\n<p>@jeangabard<\/p>\n<p>N\u00b0SIRET 510 854 953 000 13<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texte de Jean GABARD, auteur de \u00ab Le n\u00e9o-f\u00e9minisme contre la famille \u00bb Les Editions de Paris Max Chaleil, Paris 2023. 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